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° Notions
de philosophie pour le BAC
Notions
de PHILOSOPHIE Par
J. Llapasset
PLATON -
REPUBLIQUE (507 c, 522 b)
Le
Soleil, la Ligne, la Caverne
==
A l'oral et à l'écrit ==
Texte
de référence: traduction de Monique DIXSAUT (Univers
des Lettres, Bordas)
Philagora
tous droits réservés
_________________________________
Tout d'abord pour
ceux qui ne savent pas ce qu'est une opinion voir
cette page:
Opinion - opiner = http://www.philagora.net/philo-premiere/opinion.php
==
A l'oral
Méthode
de préparation
*
Prendre une vue d'ensemble et insérer les trois textes dans
cet ensemble, par exemple: La République de Platon s'efforce de désigner
ce qu'est le philosophe, la science qui lui convient (la dialectique) et
le terme de cette science: le Bien. Ces trois approches permettront de
constituer l'État vraiment juste et de déterminer l'éducation comme
conversion de l'âme: Socrate va employer trois images (le Soleil, la
Ligne, la Caverne) pour marquer que cette conversion amène nécessairement
à distinguer le visible et l'intelligible.
*
Préparer pour chaque texte une présentation:
a) on situe le texte par rapport à ce qui précède.
b) on donne explicitement l'idée générale du texte) et son
mouvement (préciser les limites de chaque partie).
*
Rédiger les intérêts du texte (conclusion
de votre oral)... par exemple:
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Le
Soleil
(507-509)
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la
Ligne
(509-511)
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la
Caverne
(514 -522)
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Présentation:
a) Dans le texte précédent Socrate a refusé
de donner son opinion sur le Bien, opinion qui s'ajouterait à
celles de ceux qui identifie le Bien au plaisir ou à la pensée.
Mais il a accepté de tenter une explicitation:
ses auditeurs devront se contenter d'une image en relation
avec le Bien, le Soleil.
b) Dans ce texte Socrate affirme une analogie
entre le Bien et le Soleil:
le Soleil est au visible ce que le Bien est à l'intelligible
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Présentation:
a) Socrate vient de distinguer le visible et
l'intelligible: dans le visible règne l'opinion
l'intelligible est le lieu de la Science. Socrate vient de
distinguer le visible et l'intelligible: dans le visible règne
l'opinion l'intelligible est le lieu de la Science.
b)
Dans ce texte, grâce au sectionnement d'une ligne,
Platon distingue 4 modes de connaissance (états de l'âme)
correspondant à 4 genres d'objet:
- la conjecture avec comme objets les
reflets, les images, les ombres.
- la croyance avec pour objets les vivants,
les objets fabriqués, "et pour limite la certitude"
(Francis Courtès).
- La raison mathématique avec pour objets
les postulats et les définitions.
- La dialectique est l'intelligence, la
science des formes intelligibles, des Idées
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Présentation:
a)
Dans le texte précédent (reprendre le b) de la
Ligne jusqu'à ... des Idées), grâce au sectionnement
d'une ligne Socrate a distingué... 4 modes de connaissance (états
de l'âme) correspondant à 4 genres d'objet (conjecture,
croyance, raison mathématique, dialectique)
b) L'allégorie de la Caverne représente l'éducation
qui doit arracher l'âme au visible pour la tourner vers
l'intelligible vers le Bien
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Mouvement
du texte:
1)
importance de la lumière, le Soleil maître et cause
de la lumière (de 507c à 508c)
2) le Bien a engendré le Soleil comme son
analogue
(de 508c à 509d)
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Mouvement
du texte: 3 parties
1)
Le visible (->510b)
2)
L'intelligible: la raison mathématique (->511b),
la dialectique (->511d)
3)
La mise en ordre: les états de l'âme participent à
la vérité dans la mesure où les objets participent à la
clarté
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Mouvement
du texte: 3 parties
1)
L'allégorie (=suite d'éléments descriptifs ou
narratifs dont chacun évoque les aspects d'une idée
(->517)
2)
L'interprétation (->518b)
3)
Conclusions: l'éducation exige une conversion, les
philosophes doivent gouverner, il faut les y forcer.
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Intérêt.
Philosophique,
le Bien étant cause de la perfection de la
connaissance
- la connaissance est un effet du Bien:
ce texte nous fait voir qu'une certaine manière de penser
différente de l'opinion, n'est pas inutile:
c'est la seule activité vraiment utile car elle nous permet
de saisir ce qui nous convient vraiment. |
Intérêts:
-
Epistémologique (de la réflexion sur la science)
Platon détermine la science comme une science qui doit être
fondée par opposition aux mathématiques dont le fondement
reste hypothétique: il y a donc 2 manières de penser: le
raisonnement mathématique qui exerce l'agilité de l'esprit
mais qui n'a pas d'objet réel; La dialectique qui chemine
vers les Idées et se préoccupe de "ce que cela
est".
- Philosophique: dans ce texte Platon nous donne sa
conception de la philosophie comme un acte, une conversion: on
se détourne de l'illusion parce qu' on est animé par le désir
du Bien qui, au delà de l'essence, se manifeste sous les
trois figures (éclats) du Vrai, du Juste et du Beau.
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Intérêts:
-
Pédagogique:la mise en mouvement de la ligne dans la
caverne éclaire et fait comprendre les difficultés et les
joies de l'éducation: -la nécessité d'un choc et d'une
contrainte, le danger d'en rester à l'esprit de critique systématique
et de perdre le sens des valeurs, l'impossibilité de penser
à la place de l'élève: il y a du bonheur à penser.
- Politique: la loi qui éduque à la morale n'a pas
pour but le bonheur d'une classe mais le bonheur de tous qui
est dans l'harmonie (chacun selon ses possibilités travaille
pour tous)- L'homme politique doit avoir d'autres valeurs que
le pouvoir: seuls les philosophes peuvent gouverner parce
qu'ils savent ce qui est vraiment utile et parce qu'ils préfèrent
la pensée au pouvoir.
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A l'écrit Pour
l'étude d'un texte au BAC, à l'écrit: La Ligne: Platon
La distinction de la science et de l'opinion (La
République, fin du Livre VI)
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de philosophie pour le BAC
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